مركز حضري

هو تجمع يتركز فيه تعدد الوظائف (الاقتصادية، السياسية ، الدينية ، السكنية).

آنية كوبا (الأواني الناقوسية)

آوانٍ خشنة أنتجت بالجملة، تم تحديدها بداية في موقع كوبا من العصر الحجري النحاسي المتأخر (النحاسي المتأخرـ١ و ٢)، وظهرت في جزء كبير من شمال بلاد الرافدين.

أزمنة فجر التاريخ

هي فترة من التاريخ تضم العصر الحجري الحديث والعصر الحجري النحاسي، تقع بين مرحلة مجتمعات الجمع والالتقاط المتنقلة في العصر الحجري القديم ومجتمعات عصر الكتابة.

أوروك

أوروك (موقع): (site)  يقع موقع الوركاء أو أوروك القديمة في سهول بلاد الرافدين بجنوب العراق، بقي مستوطناً لأكثر من ٥٠٠٠ عام وهو رمز لبداية التاريخ الحضري ووجدت فيه أقدم آثار الكتابة المعروفة حتى الآن (أواخر الألف الرابع). تم تنقيبه على مدار القرن العشرين من قبل البعثات الألمانية، وتم تنفيذ عمل ميداني جديد منذ عام ٢٠١٥.


أوروك (ثقافة):
  تطورت ثقافة أوروك، نسبة إلى الموقع الذي تحمل اسمه، في جنوب بلاد الرافدين وجنوب غرب إيران في الألف الرابع قبل الميلاد، وبقيت لفترة طويلة تعتبر مرادفًا للثورة الحضرية (غوردون تشايلد). تتميز هذه الثقافة بالعمارة الجديدة للأبنية الضخمة، وإتقان النظام البيروقراطي، والإنتاج المكثف للأدوات الفخارية، وظهور داعم فني جديد كفن صناعة الثماثيل. يستمرالمخطط الثلاثي (ثلاثة مساحات المتوازية) الموروث عن ثقافة العبيد ويلاحظ في عمارة الأبنية الضخمة والمنزلية على السواء، حيث تتنظم المباني في مجمع. انتشرت ثقافة أوروك الحضرية الباكرة في معظم أنحاء الشرق الأدنى القديم، من جنوب غرب تركيا إلى جنوب إيران.

استيعاب ثقافي

تمثل الخصائص الثقافية الأجنبية من خلال الأحتكاك بين الجماعات المختلفة.

سهل بلاد الرافدين الرسوبي

هو سهل بين نهري دجلة والفرات في جنوب العراق تشكل بفعل رواسب هذين النهرين.

سوزا

موقع أثري رئيسي في جنوب غرب إيران، تطور في أواخر الألف الخامس قبل الميلاد، كان مستوطناً حتى القرن الثالث عشر الميلادي. تم التنقيب فيه من قبل البعثات الفرنسية من عام ١٨٩٨ إلى ١٩٧٩.

الأفق الثقافي

هو مجموعة من المؤشرات المادية (الفخار، العمارة، الشعائر الجنائزية..الخ) التي تعتبر من الخصائص المميزة لثقافة مادية معينة خلال فترة محددة.

الإبر ذات العيون

إبرة مثقوبة من نهايتها لتمرير خيط الحياكة.

البلطة

أداة على شكل فأس يكون فيها النصل القاطع متعامداً مع القبضة.

التجانس الثقافي

هي العملية التي تتلاشى خلالها الاختلافات بين العديد من الثقافات المتجاورة بشكل عام. ويمكن ملاحظة آثارها من خلال استخدام المؤشرات المادية نفسها التي يتم العثور عليها في التنقيبات ، إلا أنها لا تفسر المكونات غير المادية للتنوع الثقافي.

التجفيف

مرحلة في صناعة الفخار يتم بها تجفيف الأوعية بعد تشكيلها.

التحليل التقني

استحضار تقنيات الإنتاج من خلال منتج مصنَّع.

التحليل الفخاري

هي مجموع الدراسات التقنية والخامية (المواد الخام) والشكلية والوظيفية للفخار المكتشف في التنقيبات.

التخصص الحرفي

هو اضطلاع عدد صغير من الصناع إنتاج منتج تولى إنتاجه في السابق عدد كبير من الأفراد لتصنيعه ضمن الجماعة.

التسلسل الطبقي

توضع طبقات الرواسب (البشرية والطبيعية) التي تسمح بتحديد تتابع مستويات الاستيطان المختلفة عبر الزمن.

التسلسل الهرمي الاجتماعي

هو العملية التي تنحو نحو التشكيل العمودي للمجتمعات، وبها يصبح دور بعض المجموعات المحدودة أكثر أهمية، وهو ما أدى لظهور الدولة في بلاد الرافدين في نهاية الألف الرابع قبل الميلاد.

التشكيل

هي مرحلة في صناعة الفخار يتم بها تشكيل الوعاء من كتلة من الطين.

التقاليد الحرفية

هي مجموعة من الإشارات والعمليات المميزة لأسلوب عمل (الفخار، على سبيل المثال) وتنتقل عبر الزمن بطريقة تقليدية مما يحملها قيمة ثقافية.

التوحيد المعياري للفخار

هو الميل إلى توحيد أشكال وأحجام وأساليب إنتاج المصنوعات الفخارية. ويعتبر التوحيد المعياري عادةً مؤشراً على التخصص الحرفي، على أعتبار أن عدد المصنعين المحدود الذين يلبون حاجة عدد متزايد من المستهلكين يؤدي إلى إنتاج عدد كبير من الفخار المتشابه.

الحفريات الأفقية أو الممتدة

تهدف الحفريات الأفقية، على النقيض من الأسبارالعميقة والمحدودة، إلى التوسع قدر الإمكان لكشف نفس المستوى الأثري، وذلك لجمع أكبر قدر من المعلومات العلمية وليس فقط الترتيب الزمني الطبقي.

الزراعة الجافة (البعلية)

هي الزراعة التي لاتتطلب أي نوع من أنواع الري، بل تعتمد على مياه الأمطار التي تتجاوز 200 ملم كمعدل سنوي للهطول، وهو الحد الكافي لنمو المحاصيل.

السياق الأثري

الوسط المكاني والزماني للمكتشفات الأثرية، ويعطي الكثير من المعلومات الأثرية، على العكس من اللقى المكتشفة من دون سياق معروف التي تختصر قيمتها في جوهرها المادي.

العصر الحجري النحاسي المتأخر


العصر الحجري النحاسي المتأخر
هو أخر فترة في العصر الحجري النحاسي وماقبل التاريخ في بلاد الرافدين. تمتد منذ نهاية العبيد في الشمال في حوالي ٤٦٠٠ وحتى ٣١٠٠ قبل الميلاد، وتختصر بـ LC أي Late Chalcolithic وتقسم إلى خمس مراحل: العصر الحجري النحاسي المتأخرـ١ (٤٦٠٠ـ٤٢٠٠ قبل الميلاد)، العصر الحجري النحاسي المتأخرـ٢ (٤٢٠٠ـ٣٨٠٠ قبل الميلاد)، العصر الحجري النحاسي المتأخرـ٣ (٣٨٠٠ـ٣٥٠٠ قبل الميلاد)، العصر الحجري النحاسي المتأخرـ٤ (٣٥٠٠ـ٣٣٠٠ قبل الميلاد)، العصر الحجري النحاسي المتأخرـ٥ (٣٣٠٠ـ٣١٠٠ قبل الميلاد).

العُبيد

العُبيد (culture) (ثقافة) نسبةً إلى موقع تل العبيد جنوب بلاد الرافدين، وتطورت في بلاد الرافدين نفسها من منتصف الألف السابع إلى نهاية الألف الخامس قبل الميلاد. وتتميز بعمارتها ثلاثية الغرف (في ثلاثة صفوف متوازية) وبالفخار البيج ذو الرسوم السوداء، عرفت هذه الثقافة ظاهرة الانتشار التي تنطوي على تغييرات عميقة في قسم كبير من الشرق الأدنى القديم.
العُبيد (فترة) تمتد فترة العبيد، نسبة إلى ثقافة القرية التي تحمل اسمها، في بلاد الرافدين من منتصف الألف السابع إلى نهاية الألف الخامس قبل الميلاد. وتم تقسيمها إلى ٦ مراحل، منها المرحلتان ٣ و ٤ اللتان ظهرتا في شمال بلاد الرافدين:

  • العبيد صفر (٦٤٠٠-٥٩٠٠ ق.م).
  • العبيد 1 (٥٩٠٠- ٥٥٠٠ ق.م).
  • العبيد 2 (٥٥٠٠-٥٣٠٠ ق.م).
  • العبيد 3 (٥٣٠٠-٤٩٠٠ ق.م).
  • العبيد 4 (٤٩٠٠-٤٥٠٠ ق.م).
  • العبيد 5 (٤٥٠٠-٤١٠٠ ق.م).
الفخار ذو الوجه الخشن

فخار ذو شوائب نباتية كبيرة مرئية على سطح الفخار تستخدم للتقوية (بإضافة مادة أثناء تحضير الصلصال من أجل تعديل الخواص) يعتبر هذا النوع من الفخار من مميزات منتجات العصر الحجري النحاسي المتأخر في شمال بلاد الرافدين.

المشرق

البلاد الواقعة على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط (سوريا ـ فلسطين).

المضيف (أو المضافة)

هو مسكن خاص للعائلة الممتدة ومكان لاجتماع سكان القرية إما للتشاور أو للولائم، وبذلك يكون مكاناً للتواصل الاجتماعي وصناعة القرار.

المغزل

أداة لصناعة الخيوط، وهي عبارة عن قرص صغير من الطين المشوي مثقوب في الوسط، لزيادة سرعة وانتظام دوران المغزل.

الممارسات الاتقائية

تطلق على الممارسات السحرية التي تهدف إلى الحماية من الشر.

النباتات الدخيلة

نباتات برية تنمو في المحاصيل الزراعية وتدعى أيضاً بالأعشاب الضارة.

الهلال الخصيب

منطقة من السهوب والسفوح تشكل قوسًا من جنوب بلاد الشام (الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط) وحتى سفوح زاغروس في غرب إيران، تميزت منذ ١٥٠٠٠ عام قبل الميلاد بالظروف البيئية الملائمة للأنواع المدجنة حيث تعتبر مهداً لمظاهر العصر الحجري الحديث ولتمدن المناطق الغربية من العالم القديم.

لوغاردان

هو موقع أثري في منطقة قره داغ (محافظة السليمانية، كردستان العراق) أنشىء على تل طبيعي، ونقب عام ٢٠١٥ تحت إشراف ريجيس فالييه، ويقدم الموقع فترة إستيطان مهمة ترجع لثقافة أوروك (الألف الرابع قبل الميلاد).

للمزيد من الاطلاع: http://www.arscan.fr/vepmo/la-mesopotamie-du-chalcolithique-a-lage-du-bronze/formation-entites-territoriales/

بقأيا البذور المتفحمة

بقأيا البذور والثمار المتحجرة (غالباً متفحمة) المكتشفة ضمن السياق الأثري.

تبة غاورا

موقع أثري في شمال شرق العراق، تم التنقيب عنه من قبل جامعة بنسلفانيا بين عامي ١٩٢٧ و١٩٣٨ تحت إشراف إفرايم أ. سبايسر وتشارلز باش، ولا يزال الموقع المرجعي للعصر الحجري النحاسي المتأخر في شمال بلاد الرافدين.

ترقيد الصلصال

العملية التي تتم بها تنقية الطين من الشوائب (النباتية والمعدنية) من خلال نقعه في الماء.

تل

ربوة يشكلها تراكم البقأيا الأثرية بمرور الوقت

تل

يقصد به التل الاصطناعي الناتج عن عدة استيطانات بشرية متتالية، يكون فيه كل استيطان جديد مبنياً على أنقاض سابقه. عند التنقيب، تكون الطبقات الأعمق هي الأقدم، والأعلى هي الأحدث.

تل العويلي

موقع في جنوب العراق كشف عن بدايات الاستقرار في هذه المنطقة في الألف السابع. ويضم مستويات لا تزال حتى الآن أقدم اكتشاف في جنوب بلاد الرافدين (العبيد - السوية صفر). تم التنقيب من عام 1976 إلى عام 1989 بواسطة فريق فرنسي.

لمزيد من الاطلاع:http://www.arscan.fr/vepmo/la-mesopotamie-du-chalcolithique-a-lage-du-bronze/debut-sedentarisation-lobeid/

تل براك

موقع أثري في منطقة الخابور في سوريا ويعد واحداً من أقدم المدن في العالم. بلغ مرحلة الحضرية الباكرة مع بداية الألف الرابع قبل الميلاد وظل موقعاً على قدر كبير من الأهمية في الألف الثالث. تم تنقيبه من قبل البعثات الأثرية البريطانية من عام ١٩٣٧ إلى ٢٠١١.

لمزيد من الاطلاع: http://www.tellbrak.mcdonald.cam.ac.uk/home.html

ثعباني

له شكل الزواحف، وهي صفة تطلق على الدمى البشرية من عصر العبيد المتأخر، ذات الوجه المتطاول والعيون الممدودة (كحبة البن).

ثقافة حلف

هي ثقافة فخار مزخرف نشأت في شمال بلاد الرافدين حوالي ٦١٠٠ ـ ٥٣٠٠ قبل الميلاد، قبل أن تحل محلها ثقافة العبيد. وتتميز هذه الثقافة بفخار متعدد الألوان جيد النوعية، إلى جانب المباني الدائرية التي قدمت العديد من الدمى الطينية وأول الأختام المعروفة.

طبعات الأختام

هي طبعة لختم في الطين المشوي لأغراض إدارية. استخدمت طبعات الأختام في بلاد الرافدين القديمة لإغلاق المساحات (باب المبنى) والأغراض (أكياس، فخار، صناديق ...الخ). وتعتبر بمثابة شهادة حصانة أو تعريف للشيء الذي يحملها، فهي بذلك توقيع مرتبط بفرد أو بمجموعة.

حضري باكر

هو المرحلة الأولية للمجتمعات التي بلغت مستوى معين من التعقيد أدى لظهور المدن الحقيقية. وهي توافق زمنياً الألف الرابع قبل الميلاد في بلاد الرافدين.

حموكار

موقع أثري في شرق سوريا في منطقة الخابور، تم التنقيب فيه بين عامي ١٩٩٩ و ٢٠١٠ من قبل بعثة سورية أمريكية (المعهد الشرقي في شيكاغو) والمديرية العامة للأثار والمتاحف، ويعتبر مركزاً رئيسياً لفترة النصف الأول من العصر الحجري النحاسي في شمال بلاد الرافدين.

ختم

ختم صغير ذو شكل هندسي أو حيواني. تعود أقدم الأمثلة المعروفة للأختام لثقافة حلف (شمال بلاد الرافدين، الألفية السادسة قبل الميلاد). وله وظائف متعددة، إدارية في المقام الأول (لإثبات الملكية وحصانة للأغراض التي تحمله)، كما يمكن أن يكون غرضاً اتقائيا (تميمة)، أو حلية للزينة أو للإشارة إلى المكانة الاجتماعية لحامله.

زعرور الباب

حجر محفور في وسطه لاستقبال طرف محورالباب ليسمح بدورانه.

زورقي

على شكل زورق

مؤشرات الهوية

السمة الثقافية الملموسة والواضحة المرتبطة بشكل منتظم لالبس فيه بفئة إجتماعية محددة (أسرة ، عشيرة ، مجموعة عرقية لغوية ، طبقة اجتماعية ، إلخ.)

مجموعة فخارية

هو تجميع وتصنيف الفخار وفقاً لمعايير معينة (تقنية وشكلية ووظيفية...الخ).

مخطط ثلاثي المساحات

هو مخطط بناء يتم تنظيم الغرف فيه ضمن ثلاث فتحات متوازية.

مستوى الاستيطان

مجموعة من الإنشاءات والمساحات التي تم استيطانها في نفس الفترة.

مصقال

هي أداة غالباً ماتكون من الحجر (كالحصى المسامية) تسمح بصقل الفخار المجفف قبل أن يشوى.

ممارسة إعادة التوزيع

هو التزام اجتماعي يتم به، بالشكل العام، توزيع السلع والأغذية على مجموعة ما من قبل النخبة المهيمنة.

منطقة فخارية

هي المنطقة التي تتكرر فيها بعض السمات الفخارية (وخاصة الشكلية أو الزخرفية) بما يكفي لاعتبارها خاصية مميزة للفخار المستخدم في هذه المنطقة.